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方志敏的清贫精神
作者: 来源: 发布时间:2014-03-24 【字体:    

  方志敏的清贫精神是我们党一贯的优良传统和作风,也是中华民族宝贵的精神财富。方志敏清贫精神的基础是科学的无产阶级世界观,方志敏清贫精神的内涵是大义凛然的浩然正气,方志敏清贫精神是革命事业取得胜利的法宝。弘扬方志敏的清贫精神,是新时期实现党的发燕尾服战略的需要,是经受执政和改革开放及社会主义市场经济考验的需要,是凝聚人心、战胜困难、拒腐防变的需要。

  一、方志敏清贫精神的思想基础

  1、科学的无产阶级世界观

  方志敏的一生是清贫的一生,也是奋斗的一生。他在清贫中奋斗,为了光明而奋斗;他在奋斗中清贫,为了光明而清贫。清贫和奋斗是方志敏智暂一生的真实写照,更是方志敏世界观、人生观的聚焦。江泽民同志在谈到大力发扬艰苦奋斗精神问题时指出:要真正解决好这个问题,“说到底是牢固树立和坚持马克思主义的世界观和人生观问题。只有从根本上解决世界观、人生观问题,牢固树立群众观点,党的艰苦奋斗的好传统,才能在自己的思想和作风上真正扎根”同一切优秀思想一样,方志敏的清贫思想并非无源之水,无本之木。其源就是中华世族的优良传统,其本就是马克思主义的世界观、人生观。方志敏的清贫思想是对中华民族优良传统“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“厚德载物,自治不息”,“艰难困苦,玉汝以成”的继承。方志敏的清贫思想是他所处时代经济环境和政治环境的产物,是方志敏世界观、人生观和信仰的表现。世界观、人生观与作风是“发乎于内,见之于外”的关系。一个树立了无产阶级世界和有坚定人产主义信念的人,一定会保持一种良好的精神状态为实现共产主义而艰苦奋斗。方志敏在探索救国救民道路的过程中,接受了马克思主义,确立了无产阶级世界观,以一种良好的精神状态和作风,在清贫中开始了他的革命生涯。方志敏由于确立了无产阶级世界观,坚定了社会主义、共产主义信仰,才能甘于一生清贫,在清贫中“为了光明而奋斗”。其基础从根本上说,就是马克思主义的世界观和人生观。江泽民同志说,基础不牢,地动山摇。党的三代领导核心都非常重视对党员干部世界观、人生观的教育。从延安整风到“讲学习、讲政治、讲正气”的学习教育活动,归根到底,就是要帮助党员、干部树立正确的世界观和人生观。今天我们弘扬方志敏的清贫精神,就是要牢固树立马克思主义世界观和人生观,坚定建设中国特色社会主义信念,高举邓小平理想和精神支柱,才能断续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风,为建设有中国特色社会主义而兢兢业业工作。

  2、革命事业取得胜利的法宝

  清贫才能赢得民心。方志敏说:“苏维埃目前是处在残酷的国内战争的环境中,一切物质,一切力量,都付与战争,苏维埃的工作人员,为战争的领导者,自应以身作则,节衣缩食,刻苦耐劳,为着战争。”“当苏维埃主席,更得事事注意。一不留意,就是不是一个人的事”,就会败坏苏维埃的形象,败坏红军的形象,败坏党的形象。他始终和亿群众血肉相连,同甘共苦,他经常教育干部和战士遵守纪律,决不能侵犯群众利益。当时,许多群众对共产党并不了解,也不可能从理想、守旨上去认识共产党的先进性,认识苏维埃政权的性质,他们是从国民党的奢华与共产党的清贫对比中,从方增敏等共产党人的清贫精神风貌上,感受到共产党蓬勃向上的生机,一往无前的锐气和一心为民的品格。许多群众包括许多浮虏兵和参加红军的农民士兵,从方志敏这种清贫品格中认识了红军、认识了苏维埃、认识了党,从而拥护红军、拥护苏维埃、拥护共产党。他们中有些人参加了红军,有些人参加了苏维埃政府工作,有些人还入了党,像方志敏一样在清贫中为共产主义奋斗终生。毛泽东在“七大”上对国共两党作了对比,他指出:“官吏即商人、贪污成风,谦耻扫地,这是国民党的特色之一。艰苦奋斗,以身作则,工作之外还要生产,奖励廉洁,禁绝贪污,这是中国解放区的特色之一。”事实上,清贫廉洁,艰苦奋斗,正是共产党赢得民众,取得胜利的重要原因。清贫才能战胜困难。方志敏说:“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”中国革命的艰巨性和残酷性是世界上少见的,例如大革命失败后国民党反动派的血腥屠杀,土地革命时期敌人对赣东北革命根据地的屡次“围剿”,各种恶劣性是世界上少见的,例如大革命失败后国民党反动派的血腥屠杀,土地革命时期敌人对赣东北革命根据地的屡次“围剿”,各种恶劣的自然环境及党内左倾错误的领导造成的严重局面。面对极其险恶的环境和难以想象的困难,方志敏正是依靠他的清贫精神,坚忍不拔地战胜了一个又一个困难。渡过一个又一个难关,艰苦奋斗的工作作风,加上灵活机动的战略战术。有了这三样东西,我们便能最后战胜敌人。”清贫才能战胜诱惑。方志敏说:“我从事革命斗争,已经十余卸。在这长期的奋斗中,我一向过着朴素生活,从没有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”方志敏在狱中,一批双一批政客、故交、朋友、先生、同窗充当说客,有的以人生之道,有的以高官厚禄,有的以夫妻之情天天聒噪,劝降不断。在高官和厚禄面前,方志敏坚定地回答:“我方志敏不爱爵位,也不爱金钱!”他所爱的,只有党,只有革命事业,只有红军,只有劳苦大众和可爱的中国。一个没有真正牢固树立马克思主义世界观和人生观的人,一个贫困享受不愿过艰苦生活的人,在金钱面前,在爵位面前,必然经受不起考验,必然会放弃信仰,丧失气节,中饱私囊,接受爵位和厚禄。清贫使方志敏战胜了金钱、高官厚禄的诱惑,表现了他“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的高风亮节。

  二、方志敏清贫精神的丰富内涵

  方志敏作为老一辈无产阶段革命家的光辉典范,他在长期的革命生涯中虽身居高位却严于律已,不徇私情;廉洁奉公,甘当公仆;清白朴素,艰苦奋斗;面对死亡,坦然处之,充分表现了一个共产党人大义凛然的浩然正气。

  1、严于律已,不徇私情

  方志敏从弋阳高小到南昌甲种工业学校再到九江南伟烈学校的学费一直靠父母借贷支付。方志敏革命后,其家被烧被劫十余次。母亲迫于无奈,向他要钱。他回答说:“姆妈,我是当主席,可当的是穷人的主席,哪里是官?饷银嘛,将来会发,现在没得发。信江苏维埃刚建立,革命才有个头,我们每人的饭钿才七分呢。”方志敏的婶婶们向他讨盐钱时,他回答说:“我管的花边(指银元)不少,几十万几百万也有。不过都是革命的花边,一个铜板也动不得。要是我拿革命的花边来给婶婶们买盐,这穷人的主席我还当得?”方志敏的妻子缪敏被捕,妻兄向他要四百大洋保释。他回答说:“哟,哪能拿出许多钱去送给那些贪官污吏呢?”“我们的钱不容易得,要尽量节省。四百大洋留下来,可以做许多事。”身为苏维埃主席的方志敏管着几十万几百万的花边,竟拿不出也不拿一分钱给母亲和婶婶及用于营救妻子,在公与私之间,在革命与亲情之间泾渭分明,不徇私情,表现了高尚的革命情操。

  2、廉洁奉公,甘当公仆

  方志敏被捕时,两个国民党士兵满肚子热望能搜出千儿百大洋发个意外之财,哪知从方志敏上身摸到下身,从衫领捏到袜底,“除了一只时表和一支自来水笔之外,一个铜板都没有搜出。”“是不是要问我家里有多少财产”“有的有的,但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤,与几双缝上底的线袜,”“就算是我唯一的财产了”。清贫廉洁的方志敏对中央苏我财政却给予了极大的关心和支持。他说:中央苏区大,开支也大,经济来源有限,要尽可能地支援中央苏区。他每年都要向中央苏区上缴大量资金,仅1933年1月就先后两次托人带给中央苏区金子350两。清贫廉洁的方志敏对于工作有着极高的热情,而且从不搞特殊化,为我们塑造了一个完善的公仆形象。方志敏担任省苏维埃主席兼军区司令员,开会、办公、指挥作战,非常紧张。他上午做省府工作,下午做军区工作,晚上拟文件、写文章,工作到深夜。他到各地巡视工作从来不准许招待,谁招待谁受批评。他为了节约,做报告、开会、讲话不喝茶,只喝白开水。他从不接受礼品,也不允许别人和红军部队、苏维埃机关接受任何礼品,表现了方志生敏一心为公、甘当公仆的高尚品格。

  3、洁白朴素,艰苦奋斗

  方志敏在《清贫》一文中说,我从事革命斗争,已经十余年了,在这长期的奋斗中,我一向过着朴素的生活,从没有奢侈过。这在国方的伟人们看来,颇似奇迹,或认为夸张;而矜持不苟,舍已为公,却是每个共产党员具备的美德。方志敏的这段话是对他自己生活作风和工作作风的贴切概括,也展示了共产党人的高尚品德。他的一生确实是清贫洁白、艰苦奋斗的一生。他始终保持着我党的艰苦奋斗的优良作风。直到他被捕入狱,他还在狱中给人写信说:“生活要尽量朴素化,不要奢侈,不慕虚荣。”在方志敏那个时代,如果羡慕奢侈,贪图享乐,就不可能投身于革命的洪流之中,也不可能经受住革命斗争各种艰难困苦的考验。方志敏当时不是不可以过上舒适安逸的生活,但他的革命意志很坚强,革命热情很饱满。因为他知道,参加革命,没有吃苦的思想准备和实际行动,是不可能担负起共产党人的伟大使命的。他为共产主义的信仰而战,为阶级和人民解放而战,虽然生活艰苦,但他始终保持高度的乐观主义和昂扬的斗争精神。

  4、面对死亡,坦然处之

  方志敏从加入共产党那天起,就把生死置之度外。他说:“为革命而死,毫无所怨,更无所惧。”方志敏以面对死亡坦然处之的大无畏英雄气概实践了自己的誓言。1935年1月,方志敏在怀玉山陇首村不幸被捕,到他牺牲,度过了6个月的惊天地、泣鬼神的铁窗生活。被捕的当晚方志敏写道:“我对政治总的意见,也就是共产党所主张的意见,我已认定苏维埃可以救中国,革命必然得到最后的胜利,我愿意牺牲一切,贡献于苏埃和革命。”他写道:“法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅,决不能丝毫动摇我们的信仰!我们的信仰是铁一般坚硬的”。“为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿意怕啊!”“因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理”。方志敏还顽强地领导了狱中斗争,教育和团结了一个个革命的同情者。他在死神逼近的时刻,不顾患病和虚弱之躯,从容写下了《清贫》《我们临死前的话》等十余万字的文稿。方志敏牺牲了,在生与死的抉择中,他抛弃了苟且的生,选择了壮烈的死,充分体现了方志敏大义凛然的浩然正气。

  三、弘扬方志敏清贫精神要与时俱进

  新世纪,我们党肩负着继续推进中国特色社会主义现代化建设、实现祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展的艰苦任务。面对国内外错综复杂的环境,我们党能不能经得起执政、改革开放和发展社会主义市场经济的考验,担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,关键在于党,关键在于不断自觉地加强和改进党的建设。加强和改进党的建设的一个重要内容就是要继承和发扬党的优良传统的作风。这表明在新时期,方志敏的清贫精神不仅必须继承,而且还要弘扬,并且要不断赋予适合时代要求的新内容。

  1、弘扬方志敏的清贫精神,要求我们高兴马列主义、毛泽东思想、邓小平理论伟大旗帜,努力实现“三个代表”

  坚持讲学习、讲政治、讲正气,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,反对教条主义,立足于建设有中国特色社会主义,不断进行理论创新、体制创新和科技创新,不断地丰富和发展马克思主义。树立正确的世界观、人生观和价值观,做到全心全意为人民服务。坚定对马克思主义的信仰,对社会主义的信念,对改革开放和现代化建设的信心,对党和政府的信任,构筑共同奋斗的思想理论基础,同心同德,艰苦奋斗,推动我国经济建设、文化建设不断进步,使我国人民的物质文化生活水平不断提高。

  2、弘扬方志敏的清贫精神,要求我们坚持党的工作阶级先锋队性质,严于律已,不徇私情,廉洁奉公,甘当公仆

  由于革命胜利,我们党成为执政党。作为执政党,可以用手中的权力更好地、更多地为人民谋福利,但了可能出现用物中的权力谋私利的现象。是为人民谋利益,还是为自己谋私利,这就是执政的考验。十一届三中全会以后,随着改革的深化和社会主义市场经济的发展,经济成分、利益主体、社会组织和生活方式日趋多样化;历史遗留下来的一些腐朽落后的东西,依然存在;西方意识形态和生活方式,也给我们带来这样那样的影响,我们将会面临各种诱惑。在这种错综复杂的社会环境下,是保持共产党人和人民公仆本色还是走上邪路,这就是改革开放和发展社会主义市场经济的考验。只有树立无产阶级世界和人生观,坚持为人民服务的宗旨,密切联系群众,保持和发扬清贫和艰苦奋斗的精神风貌,我们党才能经受住执政的考验,经受住改革开放和发展社会主义事业的领导核心。

  3、弘扬方志敏的清贫精神,要求我们团结群众,战胜困难,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家

  实现中华民族的伟大复兴是中国几代人梦寐以求的事业,是艰巨复杂的伟大事业,又是人民群众自己的事业。没有人民群众的积极性和创造性,没有人民群众的广泛参与,没有全国人民的同心同德是不可能实现的。从现在起到2020年,是向第三步战略目标迈进的关键时期,我们要努力实现全面建设小康社会的宏伟目标,为本世纪中叶基本实现现代化打下坚实的基础。当前,我们面临的困难和问题很多,尤其是要从计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨,必然会在某些方面出现真空和暂时混乱,利益关系调整引起的各种摩擦和矛盾有时会很尖锐。我国是发展中国家,处在社会主义初级阶段,人口多,底子薄,地区发展不平衡,经济文化水平比较落后,人均占有资源相对匮乏。改革开放以业,我国保持着经济的快速增长,国家经济总量已跃居世界第六位,但是人均水平却居世界后列。因此,我们必须继承和发扬方志敏等老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的优良传统作风,吃苦在前,享受在后,面对困难,勇于拼搏,敢于牺牲,才能取信于民,凝聚民心,才能调动人民群众的积极性和创造性,与人民群众同心同德,同舟共济,顽强拼搏,克服困难,夺取胜利。

  4、弘扬方志敏的清贫精神,要求我们加强党的作风建设

  在新时期弘扬方志敏的清贫精神,提倡艰苦奋斗并不意味着要大家去过方志敏当年那样一样生活,而是提倡全党尤其是处于领导岗位的党员,要加强党的作风建设,树立良好的思想作风、工作作风和生活作风。在思想上坚定信念,保持良好的精神状态,坚持理论联系实际,坚持解放思想、实事求是、求真务实、勇于创新,创造性地开展各项工作。在工作上,深入实际调查研究,密切联系群众,倾听群众呼声,诚心诚意为群众谋利益,科学规划、科学决策,坚决克服形式主义的“政绩”、“达标”和“形象工程”,杜绝官僚主义的弄权渎职、不负责任的现象。在生活上,加强党性锻炼,树立正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制各种腐朽思想侵蚀,正确处理先富与后富、个人富与集体富的关系,不搞攀比,做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率。这样,方志敏的清贫精神,就能成为巩固党的执政地位、推动改革开放和社会主义市场经济发展、建设有中国特色社会主义的巨大精神力量。

  清贫是一种信仰,清贫是一种正气,清贫是一种力量。方志敏和老一辈无产阶级革命家靠着这种信仰,靠着这种正气,靠着这种力量克服了各种困难,经受了生与死的考验,推翻了三座大山,取得了新民主主义革命的胜利。今天,我产弘扬方志敏精神,努力实现“三个代表”,就一定能经受住执政和改革开放及社会主义市场经济的考验,完成中华民族伟大复兴的历史使命。